《亮剑》本来是一部小说，后来被改编成了电视连续剧。小说的主角李云龙、赵刚和丁伟是中国的抗日军人，连续剧只是讲到几个人前期的战争经历，小说中三分之二的内容没有拍出来，连续剧却将小说的本意全改了，只讲了他们在战争中的英勇表现，可是你知道他们在小说中的结局吗？

丁伟这个天不怕、地不怕的将军因为说了几句支持彭德怀的话，被打入大牢。赵刚这个在战争中智勇双全的政委却与心爱的妻子自杀身亡，李云龙这个见到任何强大的敌人都敢于毅然亮剑的勇士也吞枪自尽。

五六十年代的中国形成了一种很不好的风气，上至国家主席下至普通百姓，可能因为一言一行就被彻底打倒甚至丢失性命，相反揣度上意、为虎作伥的人却可以平步青云，这种风气导致正直敢言的人被纷纷淘汰，趋利附势之徒却肆意横行。李云龙、赵刚和丁伟这三位将军实有原型，他们在战场上叱咤风云，却不能适应这种恶劣的文化和风气，按照李云龙的毅然亮剑的性格，他的自杀已经是注定的了。

其实我认为问题出在文化上面，中国历史上从来不缺乏好的制度、创意和发明，可惜都被这种文化扼杀了。毛泽东清晰看到了中国当时文化的落后，因此发动了文化大革命。“文化大革命的初衷是为了改变中国的文化，却将中国的文化变得更加恶劣，因此当然要否定。”

中国的文化是一种专制的文化，而西方通过文艺复兴已经建立了一种平等的文化。专制文化导致了中国的落后，这种文化体现在几个方面：
第一是钳制言论，绝不允许任何威胁到专制体系的言论出现，中国历代都十分注重言论的控制，清代甚至大兴文字狱株连杀戮，人们不能说出自己的想法。《亮剑》中的丁伟就是因为支持彭德怀的言论而获罪的。
第二就是御用哲学，中国古代皇帝都将儒家思想作为御用哲学，为什么要这样做呢？就是看中了忠君忠父这些东西，任何人有异端的思想都被视为大逆不道，拿这个哲学压过去。其实哲学既然是一种学问就应该让人辩论和探讨，这样才会越辩越明，可是御用哲学已经变成了皇帝专制的工具，任何人都不得挑战。
第三个特点就是用人制度，专制文化永远喜欢选拔官员，这样官员就要唯上是从，对上唯唯诺诺，对下掌握生杀大权，不知执政为民，只知趋利避害。这样必然导致贪官污吏丛生，前仆后继杀之不尽，解决办法是用选举制度替代选拔制度，这样才可以杜绝官员贪污腐化和庸碌无为。
第四个特点是特殊利益，统治者利用专制文化理所当然地榨取大众利益，因此古代君王都拿荣华富贵笼络可用之人。对普通百姓而言，只能按照义务纳税奉养官员，却无权审核这些税收的用途。据《中国经济时报》报道，全国公车消费每年高达6000亿元人民币，不仅远远超过军费开支，并且比教育经费和医疗经费加起来还多。这明显不合理的花费都是纳税人的血汗，却是官员们的特殊利益，是专制文化的必然产物。

Q:“中国文化既然这么不好，那还有什么前途呢？”
A:　　“中国文化本来并不是专制文化，在春秋战国的时候，那时中国没有统一专制的体系，因此百家争鸣为中国创建了丰富多彩的文化，成为中国始终能够屹立不倒的精神支柱。专制文化起始于秦始皇的唯我独尊，经过汉武帝的‘废黜百家，独尊儒术’，在明代朱元璋和朱棣的大屠杀，到清朝的文字狱达到顶峰。”

Q:“那现在中国是什么文化呢？”
A:　　“对照一下前面刚才说的四条，就知道现在中国是什么文化了。但是现在社会越来越开放，专制文化正在慢慢退去，对待文化不能用革命的方法，只能潜移默化。相信当中国文化摆脱两千年的专制文化的时候，中国才会有真正和谐的社会，成为强大、和平和每个人可以实现梦想的国家。”